仏像は大きく分けると①如来（にょらい）、②菩薩（ぼさつ）、③明王（みょうおう）、④天（てん）、⑤声聞（しょうもん）の５グループに大別されます。
①は釈迦如来など、②は文殊菩薩など、③は不動明王など、④は帝釈天など、⑤は十六羅漢などがあります。なんとなく聞いた事があると思います。
各宗派が指定する「ご本尊」は、ずばり如来がほとんどです。
下に主な宗派のご本尊を紹介しましょう。
宗派別の飾例はこちらです。


曹洞宗、黄檗宗、臨済宗などの禅宗は釈迦如来座像をご本尊に指定しています。	天台宗は主に阿弥陀如来座像。釈迦如来を指定しているお寺もあります。	真言宗は大日如来です。

浄土真宗は阿弥陀如来立像ですが東本願寺大谷派と西本願寺では光背が異なります。掛図の場合が多いです。	浄土宗は阿弥陀如来立像、または座像です。浄土真宗のご本尊とは光背の形が違い舟型となります。	日蓮宗は釈迦三宝尊（さんぽうそん）と称される一塔両尊が基本ですが曼荼羅（まんだら）の掛軸で代替するお寺さんもあります。写真は最後部が曼荼羅。中間が三宝尊。手前が日蓮上人。

仏具は揃えたら限りがありません。とりあえず必要な仏具は上記のご本尊とお位牌（浄土真宗は法名軸）です。
一般的には
①火立（ひたて）：ローソクを立てます。
②机上香呂（きじょうこうろ）：線香を立てたり寝せたり。灰を入れます。
③花立（はなたて）：常花を立てます。
④飾香呂（かざりこうろ）：昔は香を焚きましたが現在は飾りです。
⑤常花（じょうか）：金花、金蓮華。昔は紙製も存在しました。
⑥リン：読経の始まりなどに打ち鳴らします。
⑦高月（たかつき）：お菓子等を献上します。
⑧膳（ぜん）：ご飯類の器。仏器（ぶっき）を使用する宗派も。

この他、経机や宗派によって使用する木魚や、あると便利なマッチ消など様々です。


①火立	②机上香呂	③花立	④飾香呂

⑤常花	⑥リン	⑦高月	⑧膳

数珠とは？

数珠とは念珠とも言って、仏前で礼拝する際に手に掛ける事によって心が静まりひきしまります。
心の煩悩の数は108にも渡り、時に乱れ、悩むその変化を数珠がおさめます。そのため数珠玉は108個を基本に、108にちなみ18、108の半分の54、四半分の27などの形式となっております。
数珠玉の中糸は私たちの心の中を通している訳であり、それを円く描く輪がすなわち、丸い心を意味するのであります。
数珠が切れた時は、「縁起が悪い」のではなく、切れることで「私たちから厄除けしてくれた」と解釈しましょう。
各宗派で使えるものや、宗派専門のものまで多岐にわたります。

位牌の意味？

新しい仏様ができて忌明けの法要、もしくは四十九日までには仮位牌から本位牌へきちんと魂入れをします。その際、仮位牌はお寺さんで焼却され、故人は十三仏のもとから、ご本尊様の下で「あの世での生」をうけると考えられております。
本位牌は黒塗の「板位牌」と箱状の中に薄い板が何枚も入る「回出（くりだし）位牌」に大別されます。板位牌はお店で正面に戒名、亡くなった日、裏面に俗名（生きていた時の名前）、享年（主に数え年）を彫るなり、書くなり、依頼します。